“语文教育以人为本”之辨析

桑志军

当今，“以人为本”几乎成了使用频率最高的用语之一，各行各业只要谈到自身的发展理念几乎都贴上这一标签。语文教育也是如此。然而，对语文教育“人本”的理解，却是含混不清，五花八门的了：有的说是学生的发展，有的说是关注学生的情感，也有人说是培养学生的能力，发展学生的思维，等等，不一而足。由于这一问题涉及语文教育的“本”，实有必要追根问底，正本清源。

细细推究起来，我国语文教育中提出“以人为本”似乎是在上个世纪80年代末，伴随着科学主义教育思潮的没落中应运而生的。当人们发现科学主义并不向想象中那样万能，并不能给人带来一切，反而忽视了人自身的发展。人们开始认识到,这种以理性分析为本位的科学主义思潮对于语文教育是极其有害的，语文教育应与科学主义划清界线，于是提出了淡化语法、淡化语文标准化考试等一系列措施。与此同时，人文主义思潮冲击着语文教育，语文教育在对科学主义已破未立之际，形形色色的“人本”思想乘虚而入，“以人为本”就成了语文教育高呼的口号。在愈演愈烈的“人本”思潮中，语文教育渐渐的迷失了自身，步入了众多的误区：

误区之一：混淆了语文教育中的“人本”与哲学思潮中“人本”的关系。当前在对语文教育“以人为本”这一命题进行思考的时候，我们更多的是将哲学中关于“以人为本”的观点移植到语文教育中，将语文教育理解*成*人*本主义哲学的应用学科。其实，它们对“以人为本”的理解是不同的。哲学中所探讨的“人本”是从宏观上探讨把握人的发展方向，将人的发展作为其探讨的目标，所说的“人本”是作为一种思辨的对象出现的，所关注的“人”不是具体的历史条件下的人，不是语文教育的对象，它所指的“人本”，更多的是从人发展的可能性以及发展的趋势而言的，是一种普遍意义上的“人本”，是站在共性基础上来看问题的，回避了人的社会文化历史。而语文教育中的人是具体的活生生的个人，不是抽象的思辨对象，他是实实在在、真真切切的语文教育的对象，它的“人本”所涉及的是语文教育过程中独特个性的人，是“这一个”。由此，哲学思潮中的以人为本的精神，是一种价值观方法论取向，它是以精神导引的方式进入语文教育领域的，而不能将其直接搬进语文教育的目标体系。

明白了这一点，也就清楚语文教育“以人为本”并不能将普遍意义上人的发展的终极目标，直接作为语文教育的目标，甚至将马克思主义关于人的全面发展学说中有关教育目的的论述也全盘搬到语文教育中来，将“德智体美劳”都作为语文教育的目标，且美名其曰“以人为本”！近来对于“语文素养”的理解就有这种倾向，将其外延无限扩大化，认为语文素养无所不包，殊不知，这种无限化其实质是取消语文教育，这种倾向对语文教育是极有害的。语文教育目标的实现，并不能解决“人的发展”的所有问题，同样的，“人的发展”的所有问题也不能都在语文教育中得到解决。

误区之二：没有顾及语文教育“以人为本”要立足语文，以人为本。语文教育“以人为本”不能脱离语文，不能抛开语文去抽象的空谈“人本”。当前很多语文课不像语文课，整堂课下来学生热热闹闹，从天文到地理，从历史到文化，惟独就是不见了语文！这决不是“以人为本”的语文教育，这是脱离了语文教育的实际，脱离了语文教育的根本。语文教育不能脱离培养学生言语交往能力的实际，离开了这一点就无“本”可言，培养学生使用语言的能力永远都是语文教育的第一生命力。

与此相应的，语文教育“以人为本”也不是不要训练。言语交际能力的形成与发展都离不开训练，这一点从现代认知心理学和教育学中都可以得到印证。然而，我们当前，从小学的写字教学到中学的阅读教学，一片高呼“淡化训练”之声，造成的结果是学生字不会写了，句不会造了，课堂上热闹了，难道这就是我们的语文教育的“人本”？！当然，造成这种状况的原因很多，长期以来的语文训练缺乏科学性、有效性也给形形色色的“人本”有机可乘。当前，语文教育中的“人本”教育应该更为关注训练，而不是抛弃语文训练,应关注如何科学高效地进行语文训练，真正意义上做到语文教育中以学生为本，找出提高学生言语交往能力的有效途径。

误区之三：以为“以人为本”的语文教育思想是泊来品，对传统语文教育的“人本”思想缺乏应有的继承与发展。 “以人为本”这一用语似乎是近些年的泊来之物，但是，“以人为本”的语文教育思想在我国的传统语文教育中早有深刻的论述，它是我国传统语文教育的宝贵财富。早在孔子，他的教育思想就是来自对人之本性最本质的认识，是在天人合一基础之上的“以人为本”的教育思想。儒家文化的教育思想是“穷理为先，修身为本；培养通才，突出能力；学以为用，谨此而已。”从知识到能力，从工具到人文，传统语文教育已有如此深刻的“人本”思想。可是，当前我们很多人却漠视我们的传统语文“以人为本”的宝贵经验，舍近求远，动辄西方的这个思潮，那个主义，脱离我们的传统，脱离了我们的文化，不顾我们的实际，认为“人本”思想是一个崭新的泊来之物，这不能不引起我们的注意。那些整天高呼“人本”的语文教育工作者实有必要去挖挖传统语文教育“人本”之精髓。

          因此，语文教育“以人为本”其实质是在关注人的发展的终极目标上，要立足语文，立足传统，而决不是脱离语文的实际，脱离历史文化的差异去空谈“人本”，那样只能是和真正“以人为本”的语文教育南辕北辙。

（作者单位  广东教育学院中文系   邮编510303）